【江山射姬】第三十章 (第6/6页)

好了各种各样说服罗贤倒向自己的话术，却没想到罗贤的态度远远出乎她的意料。

    当白云艳活灵活现的跟罗贤吹嘘了一通那位北方白莲教圣子的神力之后，罗贤当即表示：「圣母大人，此乃天赐良机，我白莲教看似众志成城，实则散涣而无力，不能负片芥也，如今圣子生于北方，吾等当一心团结于圣子麾下，共创我白莲大业！」

    白云艳脸上浮现惊骇之色，一瞬间的表情变化又怕被罗贤捕捉到，她瞪着眼睛看着罗贤，罗贤跪伏在她的座前，根本就没有抬头看她，刚才的这些话居然是从这个一直以来都滑不熘秋，难以拿捏的罗贤嘴中说出来的？！其实白云艳不知道的是，罗贤早就先白云艳一步，打探过金蝉堂堂主赵禅语叛逃的真相了。

    罗贤身为江浙地区白莲教高层的局中人，对于当今白莲教发展的局势，他比谁看的都清楚。

    自从明初的唐赛儿领导的白莲教起义失败以来，白莲教一直被明政府严重打压，二百年间，白莲教禁而不绝，从山东到福建，皆有各式各样的白莲教组织推选教主，组织活动，景泰年间又有各式各样的白莲教组织起事，实际上都是小打小闹，其中有一次有一个叫许道师的起事还挺值得一说，这个许道师搞了五种毒虫，放在蛊中养蛊，搞出来一个毒王，然后用这个最毒的毒虫泡酒，用泡出来的酒抹涂在眼睛上，自称能看到轩然金光和诸鬼神像，很多人跟着这个人求法，进入了他所主持的白莲教，后来这个人还「令妇人脱衣抱持传道」，搞了半天其实就是个心无大志的骗色人士，当地的明朝军队还煞有介事的组织了一番前去围剿，一刀就把这人的脑袋给砍下来了。

    其实唐赛儿起义的目标也不是夺天命，实际上就是因为唐赛儿的丈夫被官府屈杀了，唐赛儿是个烈性女子，便跳着脚要给自己丈夫报仇，结果刚好遇上山东大旱，老百姓吃不上饭，便跟着她一起闹事，越闹越大才形成了燎原之势。

    在罗贤看来，自古以来，这些白莲教组织一开始建立的动机就不具备成就一番大事的基因，他家破人亡的时候，眼看着官老爷骑在老百姓的头上作威作福，他心中就已经种下了「王侯将相宁有种乎」

    的种子，落草为寇之后，他本想着能够在土匪窝里面建立一番事业，待了没多久，就看清楚了土匪的本质，实际上就是一群饿疯了的汉子，他们劫道劫财，也仅仅是为了生存而已，跟这群人一起共谋大业，一说起造反这个字眼，这些人恐怕就要吓的尿了裤子，根本不能成事。

    罗贤对这群土匪失望至极，曾经一路跋山涉水来到川云地带，这一片山高水远，苗族人也有较强的独立性，一直存在组织民众揭竿而起的可能性，可是苗族人跟本地人都不是钢板一块，更难以接纳他这种外乡人，罗贤又一次愿望落空，后来再次辗转，才加入浙江地区的白莲教。

    加入正儿八经的白莲教之后，他本以为能够看到通往荣华富贵的希望，却又一次对这个白莲教组织失望至极，教内内部勾心斗角，七堂堂主相互角力内耗，没有一个实质性的核心，他一直等待着机会，企图统一白莲教内部的声音，正

    式走上造反的道路，他深信一个理念，锦上添花不如雪中送炭，罗贤一直保持中立的理由就是在等待白莲教内部的一方势力式微的时候，他突然加入，雪中送炭，一举统一江浙地区的白莲教成员。

    这个想法可谓野心极大。

    但是随着时间的推移，局势一直相对均衡，他几乎要安耐不住选边站队了，却发生了赵禅语叛逃事件。

    这件事让罗贤百思不得其解，跟白云艳一样，他怀疑赵禅语叛逃这件事中必有隐情，一直以来都相当敏锐的罗贤意识到，搞清楚这件事的内情，可能意义重大，所以他亲自着手调查，甚至比白云艳更早一步察觉到了赵禅语叛逃的内情。

    赵禅语可能在跟着一个势力极大的人物，披着白莲教的外衣，做着他一直以来都梦想着做的事情，而且这个大人物的格局根本不是那些目光短浅之辈可以相比的，那些大大小小的民间组织、教会、土匪，无非是想要混一口饭吃，或者骗财骗色，这位大人物一开始就大修道路，兴建水利，建设医院，明摆着是在建设自己的地盘，干这些事情要花多少银子，他可是清楚的很，所以这个大人物必然志向高远，确实是他心仪的，可供效力的主子。

    所以当白云艳秘密会见罗贤的时候，罗贤早已经做好了心理准备，一直藏在他心中的远大梦想终于看到了希望，当听到白云艳口中的圣子具备如此惊天神力的时候，他终于无法安耐跳动不已的灵魂，罗贤打定了主意，就算白云艳不投圣子，他自己也必然带着忠于自己的手下去投奔圣子，干一番大事业！