466 后土娘娘（上） (第3/3页)

能感受出两者细微的差别的。

    无主的领地，其元素之力虽然同样具有活力，但却是比较散漫无序；而木元素领域内的灵气则明显要有序得多。

    这种细微差别，在元素神树还没有进入衰弱期之前是很难察觉出来的，毕竟这方面的工作，元素神树自己就可以做了，可现在神树衰败，不再约束元素，那五灵元素会自然而然的去寻找一个新的次级领袖，那自然便是选各族中最接近神的那个人。

    木元素选择了风伯，水元素因为领域内已然无神，如今水族最强的可能才仅仅只是个地仙，相性又不够匹配，元素自然属于无主状态，而此时的土族……

    林书航很确定，土元素是有主的。

    细细探查下来，这里的元素规律稳定而有序，甚至其稳定程度，比木元素领域都还更胜一筹，这说明如今被土元素认可的那位领袖，不但就住在这土元素领域内，且其实力还更在风伯之上。

    可自当年元素大战后，土族可一直没有出第二个像后土娘娘那样的天才，毫无疑问，后土娘娘还在这里。

    确定了这一点，那就只剩请后土娘娘出来了。

    杀人放火、破坏此域是不可能的事，有没有用先不说，林书航是来找盟友的，而不是来树立敌人。

    他有一个更简便的法子，只要确定后土娘娘在这里，只要有风伯暗中帮一点小忙即可。

    请神召唤之术！

    传自太上老君的请神召唤术，记于当初得自北宋的正一盟威符箓，妥妥的圣人亲传。

    元素族是当局者迷，它们依附元素神树而生，这亿万年来，一直奉神树为神，而自元素之地衰败之后，连神树都不怎么信了……说白了，元素族并没有神的概念，所谓水神、风神、火神，那不过都是寒武人注解的，对元素族来说，它们只有族长。

    这就意味着元素族并没有发展出‘神明文化’，但以风伯等都已经达到金仙境的水准来看，它们其实是够资格称之为‘神’的。

    什么是神？

    当初的人族仙界就给了很好的注解，首先当然是要有实力，天仙只是标配；其次则是要有信徒，有信徒才有愿力，有愿力才能滋生出一些独属于神明的能力来，才能拥有神格，进而自然就能听到信徒的呼唤和述求等等。

    而只有这些拥有信徒的强者，才是真正的神，否则再强也只是孤家寡人一个，跟神明沾不上半点关系。

    元素族自以为无神，也没有这样的概念，可事实上却并非如此。

    以风伯为例，实力已到金仙，这方面自是毫无问题，而在木族领地，他也有着众多的追随者与崇拜者，而风伯偶尔是能听到这些人对他的呼唤的，这证明它确实能拥有神性……

    而这请神召唤之术，当初林书航在北宋召唤时还不太懂其原理，只是照本宣科，但现在看来却就很简单了。

    它正是利用神与信仰者之间的那种联系来建立沟通的桥梁，林书航只需要相信后土娘娘这位土神的存在，然依老君之法开坛，自能将声音传到后土娘娘那里去，至于对方见不见他……

    当初老君的请神术，说是施术者在请神，可实则都知道这是老君发明的法术，用这法术的都是他的徒子徒孙，何况请神过程中用的还是老君的名号，因此众神卖老君面子，自是一请一个准儿。

    可现在的后土娘娘可不认识什么太上老君，因此即便这桥梁搭起来了，即便自己将意思转达了，可最后大概率也还得靠风伯出面才有可能将她说服出来。

    寻了个僻静处开坛做法，但觉周围土元素仿佛感应到了什么一样缓缓汇聚，随即，有一条看不见摸不着的通道仿佛在两人身前突然打开，径直通往未知的远处。

    这神明意识连接的通道不可能维持太久，得在那柱香燃尽之前劝动对方。

    林书航毫不迟疑，冲那看似空无一物的空中起手一揖：“晚辈林书航，拜见后土娘娘！”君莫令的我的因果模拟器