第47章 这个世界错了 (第1/2页)

    这大宋朝，只要武将不造反，什么都好说，什么都不是事。

    下午，狄咏开开心心从欧阳修家中回来了。

    欧阳修呢？喝醉了，挺开心。

    但是回到家中之后，狄咏也烦恼起来，读书这种事，不是不行，只奈何狄咏家中还真没有多少书，还得去买。

    再次套着牛车出门去买书，顺便笔墨纸砚也得来一套。

    又拖回一车，死贵死贵！

    不仅十三经样样到手，还买了各种注释版本，还买了一些旧书，自带前人注解的。

    看书还是得看，子曰的好说，孟子曰的也好说，稍稍看一看注解注释，没有一点难度。

    《诗经》也好说，还有《尔雅》这部字典也好用。

    《左传》，这有点难，写得太简略了，一个故事几十个字就搞定了……

    《左传》得配合着《公羊传》与《谷梁传》一起读，注释得看，注解得看，还得互相稍微印证一下，这三本算是史书，说的都是春秋时期，当故事书看也行。

    也得找汉朝独尊儒术的董仲舒等人的书来印证着看。

    公羊儒，还点凶，董仲舒开创的这个儒家学派很猛，没事就要抽刀砍人，十世之仇，犹可报之！我祖宗十代之前跟你家有仇，我现在也要杀了你！

    怎么现在的儒家都成了文弱书生？

    诶，原来孔子也是动手杀人的!

    君子六艺，也就是说要想当一个君子，就必须学会这六种标准技艺：礼、乐、射、御、书、数。

    其中两种都是用来杀人的，一个射，也就是射箭，一个御就是驾驶战车的技术。

    狄咏看书看迷糊了，还是要问一句：怎么现在的儒生都成了文弱书生？

    为什么原来的儒生都特么一个个佩剑带刀，说杀人就杀人？还要杀人全家？

    汉朝公羊儒盛行，书生上阵杀敌的无数，把匈奴打得抱头鼠窜。

    唐朝儒生一个个要出塞，写了一大堆出塞诗，出塞干嘛？去打仗的！带着刀就要去沙场建功立业，打得突厥四散而逃，西域都护万里。连李白都日常佩剑而行，时不时还要舞剑助兴，最后混了一个剑仙名头。

    怎么到得我大宋，书生一个个看起来这么弱鸡？

    时代怎么变成这样了？儒家怎么变成这样了？

    狄咏陷入了沉思，这书有问题？这书绝对有问题，颠覆老子三观！

    以前的儒家是这样的吗？现在的文人士子受这样的义务教育，怎么回事？怎么都给教得是一副文弱模样？连柄刀剑都不带在身上了？

    原来的士子学射，弯弓搭箭就射，现在士子玩投壶，拿着箭往几步外的壶里扔，扔进去了还激动不已。

    肯定是哪里不对劲！

    难道我狄咏出门买了一车书回来，被人诈骗了？买了假冒伪劣的书？

    儒家义务教育出问题了！照着课本学都给学歪了！难怪后世许多人都不喜欢儒家，还觉得儒家怂，这尼玛就不是儒家的错，是后人的错！

    狄咏想明白了，这尼玛不是书错了，错的是这个世界！

    狄咏转身看了看墙上挂着的长刀，别在腰上，教科书必须要认真学，不说学个公羊儒，那也要学个周礼君子六艺。

    学一学汉朝学生士子砍人，学一学唐朝学生士子出塞。

    以后，老子哪怕穿了一身儒生袍子，这刀也必须挂在腰间，喝酒就要舞刀助兴！

    嗯，就这么决定了，谁要是笑话老子，老子就拿教科书来打他的脸！

    嗯，对！继续读书！