南派盗墓手记_第二百九十五章 五鬼大教 首页

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   第二百九十五章 五鬼大教 (第2/3页)



    刘弘是道士,就算要搞,也该是道观,怎么上头压了一座佛寺啊。

    再往里走,别有洞天。

    值钱的东西,早被水村村民抢走。

    唯独这些宝幡一片片,上绣佛经佛像佛宝,五色缤纷,用的金丝银线,村民不识货,只当布片,因此还完好保存。

    掀开一层层宝幡进去,前堂出现一座丈高石塔。

    圆柱形,上头有尖。

    下面是莲花纹底,海波为基。

    石塔顶部有大鸟,做出吞龙姿态,极为威严。

    我一看,这石塔分明是经幢啊!

    唐代以前是没有经幢的,一般作为高僧坟墓的墓碑,亦或驱邪镇魔的标志。

    再看经幢上的雕刻,具都是些金刚法王吞魔裂鬼的画面,应该是尼泊尔那边传过来的本佛教,中原佛教不是这种风格。

    我越看越奇怪。

    胡子闲不住,伸手去摸。

    经幢上的金箔早被人挖走了,破破烂烂,没了法力。

    至于那些经幡,金丝银线要抽出来太麻烦,胡子啧啧嘴,说咱们继续往里走,看能捡点啥破烂。

    “胡子,不太对头,这确实是寺庙,还是皇族级别的佛寺。”

    “哎呀,你管它是啥,在胡爷眼里,穿金戴银的都是财神爷,你不能因为别人是外来的,就歧视人家吧?”

    越过前堂,后面是更古老的建筑。

    墙壁、石梁、门楼,都遭到破坏,被刻意凿毁泄愤。

    神坛上,摆着一尊大日如来相。

    身后火焰纹,头戴宝冠。

    上面的宝石也被挖走了,神像腐败,看不出有什么镇魔的威严。

    神坛后面,有一被砸烂的神像,显得丑陋。有五个头,十条手,身上绘画了五种颜色,年代也明显比大日如来更为古老。

    “哎呀,小母猪追鸭娶公鸡,家禽不分了。你们过来看。”

    胡子在后堂一侧的废墟,推开几根烧焦的木梁,下面是一整块黑色的八卦,外按青龙白虎、朱雀玄武,内有开休生伤等八门,周边一圈二十八星宿,典型的道教法器。

    我赶紧制止胡子:“那是黑曜石,古代宝石,现在市场价一吨几百块钱,你要有兴趣挖我是没意见。”

    胡子兴致缺缺:“这地方还真是潘金莲爱死武大郎,世界真奇怪。上头是佛教的,下面是道教的,咋地,把这两位摆一起,不怕因为香火钱打起来?”

    我分析:“这里最原始的冥殿,应该是南北朝时的道观。不知为何,在隋唐加盖了一座佛寺,又放了很多道教法器。”

    “自古佛道不两立,双方没少因为香火钱干起来,连胡爷这种大老粗都知道,佛寺放道观,那不是讨打吗?”

    我对胡子说,这里的佛寺,跟外面的佛寺不一样。

    咱们是汉传佛教。

    这里的佛寺,明显是偏向尼泊尔那边的古佛教,供奉大日如来,其下不动明王。内地很少拜大日如来,都是观音菩萨如来佛祖。

    你要问有啥区别?

    其实也没啥。这属于周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨,你愿意拜什么就拜,反正从古至今香火钱不能少,少了佛祖就不保佑你。

    白川接触过一些密宗,对我们说:“之所以供奉大日如来,是因其象征西方光明,是众生三界的大教主。相传大日如来化身不动明王,于大自在天降服十万天魔,是佛门伏魔的至高者,一般驱邪镇魔才用的,普通佛寺不用。”

    我道:“咱们脚下的黑曜石地垄,组成一个庞大的八卦阵,外用青龙玄武,内修八门太乙,也是镇邪伏
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