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法，救下更多性命。

之前，弈延不懂，晋阳城中的百姓，为何会如此疯狂。然而这些日日夜夜，回荡在他耳边的祈祷，却让弈延懂了。那些身处地狱之人，何其需要这样一位救主。也许主公原本就是神佛的化身，才会如此悲天悯人，垂怜他们这些凡俗。

所以这一次，弈延跪下了，双膝跪地。

看着那张年轻的面孔，梁峰微微颔首：“是的，尽我所能。”

他的声音淡淡，并无太多起伏。然而弈延就像被抽了一鞭，俯首拜到在了他面前。

“愿为主公马前之卒。”

他身后跪着的所有羯人，也尽皆垂下了头颅。就像虔诚的，正想佛祖顶礼膜拜的信徒。

梁峰伸出了手，轻轻抚在那低垂的发顶之上：“有你这句话，我很高兴。”

他不再说“效死”，也不再只为自己的安危考虑。这一趟远行，让弈延肩上多出了几分重量。就像一把锋锐无比的宝剑，终于有了剑鞘，敛起了无匹锋芒。这个小家伙，长大了。

接着，梁峰抬起头，对那些跪倒在地的羯人说道：“从今往后，这里便是你们的家园。我会给你们分发牲畜、农具，你们则要动手盖屋，开荒建渠，营造防御工事。若想活下去，便要辛勤劳作，为自己赚得口粮。”

他甚至都没说为奴或是佃客，只是对他们说，这就是新的家园。那些能够听懂汉话的羯人，无不呜咽出声。而那些听不懂的，亦能听出他语气中的和善。

跪在地上，双目浑浊的老者费力抬起了头颅。只见濯濯阳光中，一位俊美无暇的郎君，立在众人之前。那人的风姿何其卓然，然而笑容却温柔可亲，犹若佛祖拈花垂目。

像是被那光芒灼伤了双目，他仓皇的垂下了头颅，再次诵起经文。被他的声音感染，佛声响起，绵绵不绝，有汉语也有羯语，交融在了一处。

梁峰笑笑，不以为意，对弈延道：“行了，回府吧。安置他们，还要不少功夫。”

弈延从地上站了起来，却并未迈步，而是牵过了自己那匹乌丸骏马：“主公，骑它回去吧。”

梁峰挑了挑眉，这小子居然也敢让自己骑大马了？不过这样更好。运了运气，梁峰踩在马镫上，刚想上马，谁料一只手撑在了他的小腿上，轻轻一托。没费什么力气，他便稳稳跨坐在了马背上。

弈延收回手，牵起了马儿的缰绳，向着庄内走去。

作者有话要说：　　金刚经用的是包背装，大概是宋代出现的。医书用的是经折装，唐代就有啦。不造歌词本的话，想想奏折就知道啦至于句断，其实就是后世的句读（dòu），里就有提到。这些符号私下断句时会用，但是一直到宋代，也只有少量书籍会刻印标点。古代真是想方设法不让人学会读书啊囧

第59章乘风

莲池里的花苞早已落尽,王汶看着满池碧荷,黯然心伤。洛阳被围已有将近两月,战事依旧没有消止的兆头。如今成都王以平原内史陆机为前锋都督，统领大军逼近洛阳。想那陆士衡乃东吴名将之后，又少有奇才,文章冠世。若是一战击溃了洛阳守兵，可如何是好？

有这样的忧思，就连满园秋色，都无法让王汶