第一百二十八章，武僧和贫穷誓言 (第2/3页)

糟的碎石和东倒西歪的枯木看起来根本就不像有人居住的地方，远处的风雪盖住了三人的视线，唯有远处依稀可见的丘陵上立着许多柱子。

    那都是各种动物，魔物、乃至人类的骸骨。

    “这里真不是人待的地方。”雷纳德叹了口气：“原来你的族人一直被流放在这里，学弟。”

    “是，但这已经是前陛下法外开恩了。”亚伦摇头，他眉头紧锁：“我们先去武僧修道院。”

    “武僧？”夏洛特兴奋地眨了眨眼睛，大小姐虽然不喜欢这种野外的环境，但她喜欢跟弟弟在一起，听到武僧这个名词，大小姐随口笑道：“我以为武僧早都绝迹了。”

    “武僧之道确实太过于清苦了。”这点雷纳德是承认的，圣武士用手指拂去长袍上的雪花。

    圣武士们跟武僧其实很像，他们都是通过各种清规戒律，神圣誓言与世界本源法则进行共鸣，从而取得强大的力量。

    但这两个职业依然有本质上的区别，圣武士们主张“入世”，他们宣誓维护公理与正义，宣誓与世间所有的善良一起对抗不断侵蚀而来的黑暗，宣誓狩猎四处潜伏的所有邪恶，对于圣武士来说，离群索居和独自修行是非常罕见而且不符合圣武士教义的，其存在本身即决定了其为冒险而生。

    武僧则不同，对武僧来说，“入世”只是为了“出世”，武僧们通过冥想与戒律来寻求完善自身的道路，他们绝大多数的时间都会待在修道院里修行，顺便进行部分生产活动，拜访邻近的村镇，并以提供服务来换取食物和其他用品，这些都是“出世”。….唯有选择离开修道院，步入凡世中冒险，就是“入世”，离开修行地，结束集体的规律生活而成为一个漂泊者，这对武僧而言是相当严苛的变化，而并不容易接受。

    所以圣武士是天生的冒险者，而武僧们往往都是有重大原因才会出来冒险。

    因此，大小姐才会说她以为武僧早都绝迹了。

    因为如果说战士是国度中最泛滥的职业，那么武僧就是国度中最稀少而且最存在感最低的职业。

    这是最难、最艰苦、最折磨人的职业道途！

    而且就算是能成为传奇武僧，照样要受到清规戒律的束缚。

    …………

    广泽中有一些魔物，比如说地精和豺狼人。

    但这些魔物如今对亚伦来说连正眼都懒得看，他远远地看到有敌人，抬手就是一发jianian奇火焰，火焰炸到地精群中，迅速形成一头jianian奇火妖，整个地精群就在惊恐中逃离。

    雷纳德好奇地看着亚伦的法术，圣武士总觉得亚伦的魔法带着股怪怪的邪气。

    不过术士的血脉千奇百怪，施放的魔法也各有不同，雷纳德也没说什么。

    一行人走了五公里之后，武僧修道院到了。

    这座修道院的规模令人感到惊讶，如果说在亚伦脑海中，修道院=巨型的石头解构建筑群的话，那么这座武僧修道院的就仅仅是一座位于沼泽地带丘陵中的木头村落。

    整个修道院仅仅只使用木头作为围墙，将两座丘陵之间的一小片空旷地带围起，环绕着山谷聚成了一座修道院，里面的建筑也全部都使用木头制作，许多地方已经年久失修破烂不堪，空旷地带的下方就是冰封的沼泽，因此武僧们使用木板悬空制作了许多桥梁和台阶，将一栋栋木头房子连接起来。

    修道院的大门也是木制的，尽管大门紧闭，但给人的感觉就是一推就会倒。

    亚伦敲响了修道院的大门。

    一位年老的武僧走了出来，他身上披着兽皮袍子，头发剃得很干净，眉毛已经白了，看了一眼下面的三人，武僧说道：“你们是谁？最近广泽发生了血桉，一群食人堕落者闯了进来，不少人都被害了，广泽修道院因此关闭，现在暂时不接待外客。”

    “我是亚伦-萨利安。”亚伦喊道：“我因此而来！我想询问一下关于那场血桉的经过，还有吾族子弟马克西米安的事情，同时我也想见一下‘空’大师。”

    年老武僧犹豫了一下，见亚伦的神色不似作伪，他的容貌也跟马克西米安有两三分像，于是点头。

    修道院大门开了，扑面而来的就是一股寒意，还有拥挤在峡谷中的牲畜。

    广泽修道院里面大概有不到百位武僧，他们平时也事生产，其中他们制作的高级死亡奶酪，从驯养的卡托布来克斯兽身上挤出的兽奶所制风靡全国度，一磅就