第四百三十四章 宗教 (第1/2页)

    灭亡一个民族，可以从rou体上，也可以从精神上，消灭rou体就比较简单粗暴了，而且一劳永逸，只不过需要投入大量的人力物力和财力，而且还会激起对方顽强的反抗，毕竟不反抗就是死。

    相比之下，消灭一个民族的精神虽然麻烦一些，用的时间也长一些，但其实投入要小得多，而且只要cao作得当，也可以达到一劳永逸的目的，只不过消灭精神对技术的要求较高，一般人还真的玩不转。

    不过张纵却熟知历史，史书上明确记载着吐蕃是怎么被宗教一步步毁掉的，确切说是被佛教毁掉的，幸好中原的统治者一向坚定的认为皇权高于神权，所以多次打压宗教，甚至多次灭佛，所以才没有让宗教毁掉华夏的文明与精神。

    “宗教？它们有那么大的能力？”李重业听到张纵的回答却有些不解的问道，虽然大唐的宗教势力也十分强大，但至少还在统治者的承受范围内，而且当初李弘在位时，就开始对宗教进行一些限制，他继位后也同样推行类似的政策，所以大唐的宗教问题已经开始缓解了。

    “陛下千万不要小看宗教的威力，它可以让人寄托心灵，也可以cao纵人心，而当它的威力完全显现出来时，它可以让勇士成为懦夫，也可以让贞女变成荡妇，所以对于宗教，陛下一定要报有足够的警惕！”张纵这时面色郑重的向李重业晋言道。

    李重业了解张纵的性格，知道他每当露出这种郑重的神色时，说的话肯定都极其重要，所以他也立刻点头记在心里。

    看到李重业的模样，张纵也满意的点了点头，李重业是他从小教到大的学生，两人沟通起来也比一般人有默契。

    “说到宗教，其实吐蕃已经走上了这条路，咱们要做的只不过是在他们背后推上一把而已……”张纵说着把自己关于如何在精神上控制吐蕃人的计划讲了一遍。

    其实整个计划早就在史书上写好了，张纵只需要照抄一遍，然后在一些关键的地方加入一些助力，使得整个进程加快，比如让一百年才能走完的历史进程，缩短到十年甚至更短。

    吐蕃的悲剧其实早在当年松赞干布时期就已经种下了，当时吐蕃的本土宗教势力庞大，松赞干布为了对抗本土宗教，于是从尼泊尔引进了佛教，并且大力推广，后来吐蕃与大唐交流频繁，中原佛教也对吐蕃造成很大的影响，再加上本土宗教也融入到佛教之中，最后终于形成后世大名鼎鼎的藏传佛教。

    不过藏传佛教虽然加强了贵族对平民和奴隶的统治，但也彻底消灭了吐蕃的潜力，所以吐蕃帝国仅仅辉煌了一两百年，随后就陷入到四分五裂之中，后来再也无法给中原造成威胁，而张纵要做的，也只是把这个时间提前，让吐蕃彻底的沉迷于宗教之中。

    李重业也听的十分认真，时不时还会提出一些自己的疑问，等到他了