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    说道：“宝物并非长久之计，佛宝易损易夺，也可被收回，若要成为永久成为上邦，强盛国力，爱惜子民才是道理，望陛下用能人，养百姓，阿弥陀佛。”

国王略有所悟，远远送三藏离开。待三藏行到那乱石山时，却又见了二郎真君，同万圣龙王及一干水眷。二郎真君与他问好，说玉帝已了解此桩事情，万圣公主因偷盗王母九叶灵芝草而被囚入牢内，事后由王母自行处置；九头虫肆意伤害龙眷，又盗窃凡人舍利佛宝，致使无辜和尚受难，亦押入牢内，罪名已定，罪罚仍未决定；而万圣龙王及剩余水族，由于碧波潭遭受血污不可居住，安排迁往其他水域，有连坐之名，望自我审视修炼。

“此番有劳圣僧，告辞。”

二郎真君转身离开，龙王水眷拖家带口，背负行李，颓唐不已，跟在二郎真君之后离去。

作者有话要说：　　原著里，最后万圣龙王一家子以及所有碧波潭里的水妖都被打死了，龙婆【大概是万圣龙王的妻子】被铁索穿了琵琶骨去看守琉璃塔

第120章论佛法

且不说玉帝如何安置万圣龙王一族,二郎真君又要将其带到何处落脚，却说师徒几个离开乱石山，走上大路,一直西去。此去又是度隆冬数月，依仗红孩儿弹指点出几个火星来,将封路的大雪燃尽，显出一条路来。

此时正是时序易迁，又早冬残春至,不暖不寒，正好逍遥行路。某日临近晌午，探路的猴子报道前方是一条长岭,路在岭顶之上。三藏牵马走近一看，那岭上荆棘丫叉,薜萝牵绕,虽说是有道路的痕迹,左右却都是荆刺棘针。

小白龙维持着马身，开口吐人言道：“哥哥啊,你莫非是觉得我马形不够硬挺,才要让我走这般荆棘路，考验考验我蹄子厚度。”

猴子极不要脸，就地一滚变成白马一匹,率先走上那荆棘路，又走了回来，恢复猴子面貌,说道：“你瞧，这如何走不得？娇生惯养使不得啊滚滚。”

滚滚气得用蹄子蹬了几下地面，三藏却翻身下了马，整理袈/裟，说道：“那你变回人形便是，为师可走得，不过这点荆棘。”

猴子这里就显示出他虚伪与两幅面孔来，阻挡着三藏，恨不得让他一步也不要迈出去：“师傅啊，这路痕在下，荆棘在上，下有蛇虫伏地而游，上有腰肢难以伸直，滚滚既然走不得，那不如由爷爷背负你前行，这般如何？”

八戒在白龙马后嗤笑一声，同着卷帘轻声说道：“春日将近，这猴子怕是要簪花了。”

红孩儿听不懂他们成年人的典故，凑上前去询问，八戒与他低声解释说道：“这便是个风俗：春日花开，男男女女若有心思寻夫君觅爱妻，便在额旁簪一朵花，他人便知你同这花一般，开着等候关注了。”

说罢，八戒直起腰来，高声说道：“师傅，这不可行，猴子虽背负你，师傅也免不了腿部受荆棘之苦，且等我使出钯柴手来，把钉钯分开荆棘，莫说乘马，就抬轿也包师傅你过去。”

猴子冷笑三声：“有趣，爷爷方才在上头，见这匝地远天，一望无际，似有千里之远。不如师弟你在前面砍，师兄在后面背负着师傅走，如何？”

红孩儿在其后，看的津津有味，这要簪花之妖，似乎也不止猴子一个。

三藏最后做了决定，猴子与八戒因强烈要求，两妖