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楚寒明白老板为何惊讶，毕竟他自己看见屋内场景时，也觉得匪夷所思。

那间屋子空荡荡的，没有死尸，也没有死尸的腥臭，地上、墙上、柜子上也都没有血迹，依此来看，这里应该没死过人，但没死人，为什么会有乌鸦？而且张枫去哪儿了？

方才楚寒踹门时，留心了下隔壁杜雨山的屋子，门是在外面落的锁，杜雨山应该是出去了，那杜雨山又去哪儿了呢？

楚寒跟郁子溪沿街向西，一边走，一边聊张枫跟杜雨山的事。虽然聊来聊去也没什么头绪，但他们都有种直觉，只要找到杜雨山，事态自会明了。

两人四处闲逛，沿途东听一句，西听一句，竟发现了千水镇一个很怪异的风俗——每月十五，须抬活人入庙。

因为此风俗与石尸林有些许关系，楚寒特意留心了一下。

抬活人入庙的风俗是从两年前兴起的，而石尸林的异状也是从那时开始发生的。

两年前，石尸林还不叫石尸林，叫千水林。

千水林风水绝佳，故而草木也比别处旺盛，深得柴夫喜爱。

据说两年前的一个早上，一名柴夫照常去千水林打柴，黄昏之时，并没如期而返，而是就此失踪了。

然，这只是一个开始。

之后，但凡去千水林打柴的柴夫，每天都会失踪一名。直到半个月后，有人在千水林的深处发现了十几尊人形石像。后经人辨认，发现这些石像不是别人，正是那些失踪的柴夫！

自那往后，便再没人敢靠近千水林，毕竟这可是一座进去的人都死了，而且尸体还都被变成石头的林子。

“石尸林”这个名字也由此衍生。

至于每月十五抬活人入庙的风俗，便是在千水林改名不久兴起的。起因乃当地的一名姓杜的耆老做的一个梦。说是如果没人进石尸林，那么石尸林的东西就会出来，危害整个千水镇的百姓，若想避免此事发生，就必须提供祭品。所谓的祭品自然就是活人了，而且还必须是强壮的男人！但石尸林里的邪祟胃口很大，一年送一个，自然不行，所以每个月都要往里面送一个。又因石尸林内太过凶险，无人敢进，便有人提议，将祭品放到林子百步之外的那间破庙里，让林子里的邪祟来取。遂，每月十五抬活人入庙的风俗就这么诞生了。

“那方才我们撞见的那人，便是这个月的祭品？”郁子溪一边挑楚寒那碗馄饨里的香菜，一边问。

楚寒不喜欢吃香菜，但方才点馄饨的时候，光顾着跟郁子溪聊天，忘了提醒老板。于是两碗馄饨上桌时，汤面儿上都飘着几朵绿油油的香菜。

“应该是了，不然那人也不会那么大反应。”楚寒一手托着腮，一手摇着折扇，静静看着郁子溪挑香菜

两人来馄饨铺之前，刚经历一场混乱……

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一名三十出头的柴夫拿着柴刀，沿着大街夺命狂跑，并疯狂挥舞柴刀，以防有人拦路。

他在前面跑，一群人拿着剑在后面追。楚寒留意了一下，那些人手中的剑竟还是仙器，只是品阶很低罢了，想来应是当地一些不入流的散修。

柴夫一边跑一边哭着叫骂：“我女儿刚满月！凭什么要我去祭祀？你们自己怎么不去？