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    回事？”

几个人都看向杨羽，他耸了耸肩膀：“我刚才算了一卦，今夜要出事，所以得守着。”

要出事？

我仔细想了下，在这苗疆，我貌似没有得罪过什么人啊，为什么会出事呢？

然而就在这个时候，却是突然间响起了铜铃声。

叮铃铃。

几声铃响之后，又是当的一声敲锣，外面也传来整齐的脚步声。

这古怪的声音，立即引起了我们的注意力，同时跑出去，从墙头往外看，就在寨子头，隐隐间有白雾升起，白雾之中，有个扎着小辫子的老人，提着一面铜锣，走几步敲一下锣，然后又取出一枚铃铛，晃一晃。

在其身后，足有二三百号人，都穿着苗人的服装，男女老少都有，面上惨白，身体不全，一看便知是死人。

楚琛第一个察觉出来，瞳孔骤然收缩：“这是赶尸！”

第144章误会

出生于湘西赶尸家族的楚琛，对于赶尸自然是非常了解的，没有人怀疑他的判断，因为这幅样子，的确是传说中的赶尸。

杨羽满眼不解。嘟囔道：“苗寨怎么可能会有赶尸人呢？”

赶尸人一般只会在湘西出现，因为只有湘西，才有死人客店，那里的老百姓习惯了赶尸人的存在，在晚上的时候。都会把自己养的狗拴好，早早的进屋睡觉。如果不这样做，狗会冲出来撕咬这些尸体。

死人客店，又称义庄，是赶尸文化中的重要一环，白天是不能赶尸的。要在死人客店休息，晚上的时候才是赶尸人工作的开始。若是在湘西，看到这样的一幕，那很寻常，可这里是苗疆啊，别说是看见赶尸这种独特的文化了，就是中原人都很少见。

赶尸人是个老头，但却十分的古怪，他的脸色是苍白，敲着铜锣的动作很机械，每一下之间的频率和幅度都是一模一样的，赶尸人并不强调这个，所以他要么是刻意为之，要么则是机械一般，这让我想起了行尸。之前扛着尸体给大老鼠炼油的四个行尸，跟他似乎是一样的。

李长生瞅着楚琛：“摆置死人尸体的家伙，快别装蒜了，到底怎么回事，说说啊。”

楚琛还是一如既往的不在意，他观察了少许，说道：“赶尸人有三赶，三不赶，受刑而死的可以赶。譬如砍头，凌迟等等死刑，不过赶之前要用针线把尸体缝合完整，受到冤屈而有怨气的可以赶，另外则是被迫死的可以赶，之所以这样，是因为他们怨气比较重，尤其是尸首分离的那些，若不能将他们带回家乡，很容易生出怨气，祸害活人。而同样也有三不赶，一是指自然病死的人，因为这是阎王收命，是命数，二是自杀的不能赶，自己都不珍惜自己的生命，神人共愤这种怨气是无法平息的，若是你去碰他的尸体，反而会被索命，三是指天灾而死，譬如雷劈，水淹，火烧，这种尸体不全，多遭天谴，赶了会触怒上天。”

说完这些之后，楚琛指着赶尸人身后的苗人，说道：“看看这些苗人，如果我没有猜错，他们应该都是这寨子里的原住民，寨子只有死气，而没有怨气，是因为怨气全部在体内，魂魄被锁着根本没有出体，尸体残缺，怨气未露，这分明是赶尸人很忌讳的尸体，一般都不会选择去接这种生意，还有那个赶尸人，他根本不是人，是行尸，有人cao